Según el Iljirok, durante los comienzos de la Dinastía Tang, trece monjes del templo contribuyeron al arresto de Wang Sechung.
Uno de los monjes llamado Wol Kong, fue muerto en la batalla Song Kang contra los japoneses.
Había trece viejos discípulos de Jang Song-kye, uno de ellos, Jang Sam-bong, restableció el estilo durante la Dinastía Song. Él era maestro taoísta de la provincia de Mu Dang. Mató cerca de 100 enemigos haciéndose más famosa su habilidad. El estilo se pasó a la región Sa Myung durante la Dinastía Myung, después de él, se volvió un estilo de arte marcial más prominente.
En el Yungpabuji, se escribió, "los métodos de Shaolin generalmente utilizan llaves, técnicas para correr, caminar y técnicas de salto. Porque el sistema fue transmitido verbalmente, muchas habilidades que estaban perdidas intermitentemente fueron reavivadas por sus maestros."
El método o sistema Jang Song-kye se usó principalmente para la defensa personal y no se utilizaba a menos que se encontrara un enemigo inoportuno. Con las técnicas de Jang Song-kye, uno podía salir de cualquier situación con facilidad, no importaba cuan difícil podría ser. Debido a su viabilidad, este estilo se consideró como un sistema superior para derrotar a un antagonista.
En el método de puntos vitales, había tres tipos; el hyul hun, ah hyul y hyul sah. Según el tipo de área vital que se atacaba, el grado de fuerza aplicada al punto variaba. Se podía matar, induciendo un coma profundo o dejar mudo a un enemigo, había instrucciones específicas disponibles. Los conceptos más místicos fueron los cinco secretos de kyung, kin, khyung, kun y jul que no se enseñaron a cualquiera. Estos generalmente no fueron usados, pero se entrenaban y se mantenían secretamente en los clanes familiares.
Así como se usaban para la defensa personal también se utilizaban para la sanación. Cada clan familiar poseía conocimientos terapéuticos en técnicas de Acupuntura, Moxibustión y tratamientos con hierbas medicinales. El padre del Gran maestro SOO NAM YOO era médico acupuntor como así también maestro de SIPALKI, fue el quién lo introdujo en estas antiguas técnicas.
Para realizar correctamente combate uno contra uno, y uno contra varios era indispensable conocer en profundidad las formas básicas (Kibodonyak) como así también los hyongs (formas katas). Estos son muy antiguos, y se debían practicar toda la vida para poder realizar correctamente el combate libre.
División de las antiguas técnicas de Sipalki
Están divididas en:
1) Técnicas de mano vacía (kwon bop)
a) Lucha de uno contra uno (Pugilato)
b) Lucha de uno contra varios (Kyo Yon)
c) Defensa personal (Ho Sin Sul)
KWON BOP
Extracto tomado del MUYE DOBO TONGJI (Manual de Artes Marciales coreano-antiguo)

Desde la Dinastía Tang y Song, han prevalecido dos tipos de técnicas: una es waega (escuela externa) y naega (escuela interna).
El estilo externo floreció en el Templo de Shaolin y el estilo interno en la escuela Song Jang - Kye. (El Templo de Shaolin se localiza en la montaña Shoshil de la provincia Deung Bong.)
Según el Iljirok, durante los comienzos de la Dinastía Tang, trece monjes del templo contribuyeron al arresto de Wang Sechung.
Uno de los monjes llamado Wol Kong, fue muerto en la batalla Song Kang contra los japoneses. Había trece viejos discípulos de Jang Song-kye, uno de ellos, Jang Sam-bong, restableció el estilo durante la Dinastía Song. Él era maestro taoísta de la provincia de Mu Dang. Mató cerca de 100 enemigos haciéndose más famosa su habilidad. El estilo se pasó a la región Sa Myung durante la Dinastía Myung, después de él, se volvió un estilo de arte marcial más prominente.
En el Yungpabuji, se escribió, "los métodos de Shaolin generalmente utilizan llaves, técnicas para correr, caminar y técnicas de salto. Porque el sistema fue transmitido verbalmente, muchas habilidades que estaban perdidas intermitentemente fueron reavivadas por sus maestros."
El método o sistema Jang Song-kye se usó principalmente para la defensa personal y no se utilizaba a menos que se encontrara un enemigo inoportuno. Con las técnicas de Jang Song-kye, uno podía salir de cualquier situación con facilidad, no importaba cuan difícil podría ser. Debido a su viabilidad, este estilo se consideró como un sistema superior para derrotar a un antagonista. En el método de puntos vitales, había tres tipos; el hyul hun, ah hyul y hyul sah. Según el tipo de área vital que se atacaba, el grado de fuerza aplicada al punto variaba. Se podía matar, induciendo un coma profundo o dejar mudo a un enemigo, había instrucciones específicas disponibles. Los conceptos más místicos fueron los cinco secretos de kyung, kin, khyung, kun y jul que no se enseñaron a cualquiera. Estos generalmente no fueron usados, pero se entrenaban y se mantenían secretamente en los clanes familiares.
Así como se usaban para la defensa personal también se utilizaban para la sanación. Cada clan familiar poseía conocimientos terapéuticos en técnicas de Acupuntura, Moxibustión y tratamientos con hierbas medicinales. El padre del Gran maestro SOO NAM YOO era médico acupuntor como así también maestro de SIPALKI, fue el quién lo introdujo en estas antiguas técnicas.
Para realizar correctamente combate uno contra uno, y uno contra varios era indispensable conocer en profundidad las formas básicas (Kibodonyak) como así también los hyongs (formas o katas). Estos son muy antiguos, y se debían practicar toda la vida para poder realizar correctamente el combate libre.